安徒生童话: 教堂古钟

  (为《席勒的纪念册》而作)
  在德国的公国符腾堡,金合欢树在通路旁花繁叶茂,苹果树、梨树被早熟的结晶压弯了枝子,那儿,有一座小城,马尔Bach。它属于不值得谈起的那类城市,不过它在奈加河畔,很幽美。奈加河不久地流过一些都会,一些公元元年在此以前铁骑的堡寨和长满绿葱葱的葡萄的土丘,要把自个儿的水注入尼罗河里头。
  那是年初的时候,草龙珠叶子已经表露天蓝,雨一阵阵洒下,寒风吹了四起。对清寒的住家,那可不是好受的光景。白昼昏暗,那二个老旧矮小的房舍里显示越来越黑。在街上就有那样一所房屋,山墙朝着马路,窗户开得十分的低,看去很简陋。住在其间的人实际上也是穷困的。可是他们很善良、勤劳,内心香港中华总商会怀着对上帝的爱戴与远瞻。上帝很快便要赐给他俩贰个娃娃。时刻已经到了,老妈躺在内部经受着阵痛和忧伤。那时从事教育工作堂的塔楼上给他传来了钟声,相当沉沉,相当乐呵呵。那是八个尊严的时刻,钟声注满了那位在虔诚祈祷和丰硕倾慕心的人。她的心真诚地飞向上帝。就在这一年,她倍认为了他的外孙子,她认为到了无穷境的笑容可掬。教堂的钟好像敲出了他的雅观,把她的开心带向整个城市、整个领域。一双婴孩的眼睛看着他,婴儿的头发在发光,就恍如是镀了金一样①。世界在十三月一天的黑夜里,在钟声中接待了那些婴孩。阿爸和老妈亲吻着他,他们在和谐的圣经上写下:“一七五三年十十3月十一日,上帝赐给了我们二个幼子。”后来又添写上,他在受洗礼时获得了“John·Christoph·Fried里希”的名。
  那几个小孩,不足挂齿的马尔Bach的清寒人家的男女,后来成了何等的人?是啊,当时什么人也不通晓。就连这口教堂古钟,不管它挂得多高,纵然它是第三个为她而呜为她而唱的,也不掌握。而他后来则为“钟”作了绝唱②。
  小伙子在长大,世界也在她前面长大。他的老人倒是迁往另二个都市去了,不过相亲的相恋的人都留在小小的马尔Bach,所以有一天阿妈和幼子也回到了。男小孩子唯有伍周岁,可是她早就对佛经和那多少个一干二净的赞赏诗篇知道得相当的多。他有大多个早上,在团结的小摇椅上听他的生父读盖勒尔特③的童话和关于救世主耶稣的事迹。在视听关于他为精晓救大家我们而被钉在十字架上的事迹的时候,男小孩子流出了眼泪,比他长两岁的四嫂还禁不住哭了起来。
  头二次回访马尔Bach的时候,那几个城阙的变动比十分小,你知道,那时距他们搬走的年月还不算长。房子和原先同样,照旧那尖尖的山墙,倾斜的墙壁和低低的窗子;教堂坟园里扩张了些新坟,那口古钟则躺到了紧靠墙边的草里。它从最高上边落了下去,摔出了一道裂缝,无法再响了,也早就设置了一口新的代表它。
  老妈和孙子进到了教堂坟园里,他们在古钟前站定。阿妈告知要好的孩子,那口钟在过去几百余年间咋做了成都百货上千有益于的业务,为男女的洗礼,为结婚的欢乐,为丧葬而鸣响过;它为欢宴,为火灾而发声。是的,钟唱遍了人生的凡事经历。孩子永久也不曾忘掉阿娘的话。老母还告诉她,那口古钟如何在她最诚惶诚恐的时刻为他鸣唱,给他以慰藉和欢娱,在赐给她孩子的时候为他声音歌唱。孩子很虔诚地望着那口十分的大的古钟,他蹲了下去,亲吻了它,尽管它很老很旧,纵然它裂了缝被甩掉在这里,躺在乱草和荨麻中。
  它刻进了男女的回想,孩子在特困中长大起来,瘦高个子,二只红发,脸上海重机厂重麻斑,是的,这正是他,不过他的一双眼睛是白露的,如同大海的水。他什么了?他很不利,好得让人羡嫉!他面前碰着了相当的大的礼遇,被收音和录音进了军官学校,入了达官富绅的新一代们上的那一科。那是一种光荣,一种幸福。他穿上靴子,戴上了硬领和扑了粉的假发。他取得了知识。知识是在“开步走!”“立定!”“向前看!”那么些口令里获取的。定会有所成就的。
  那口古钟有朝一日会被送进熔铁炉,之后会有如何的结果吧?是的,那是力不能支说的。一样,那小兄弟的胸中的那口钟现在会生出怎么着来,也是力无法支说的。他胸中有一块矿石,它在发音,它定会在大世界中高唱。高校墙内的园地更加的窄狭,“开步走!立定!向前看!”的口令声越是响亮,那一个年轻知识分子的胸中的动静便愈发地洪亮。他在同校中鸣响,他的鸣响飞出了江山的界线。可是,他被引用入学,穿上战胜,有了餐食,并不是为了这一丢丢。他有才情,会化为一座宏伟的电子手表中的那根钟舌,大家大家都该多少实在的用处。——我们对协和的驾驭是何其地少,别的人,纵然是最要好的人,又怎么总能精晓大家呢!可是宝石就是在压力下变成的。这里压力已经有了,不通晓在时间发展的历程中,世界会不会认得到那颗宝石呢?
  在这一个公国的首府有八个非常的大的庆祝会。数以千计的灯火激起起来,焰火照亮了天空,他还记得及时的光明情景,那时他在泪水和优伤中坚决地要想方设法前往国外;他必需离开祖国、阿娘和温馨具备的亲朋基友,不然她便会落入无所作为的人工子宫破裂之中。
  古老的钟很不错,它非常受马尔Bach教堂的墙的荫护!风吹过它的上边,本得以描述一点有关她的新闻,那钟在她出生的时候为他鸣过,陈诉一下钟声多么寒冬地在她随身吹过,他不久前半死不活在邻国的林子中倒了下来。在那边她的财物和前途的企盼,还只是有些完成了的“斐爱斯柯④”的手稿。风本能够讲一讲,那几个赞助人还都以些歌唱家,在他朗诵那部文章的时候,竟溜出去玩九柱戏去了。风本能够讲一讲,那位苍白的流亡者在一家蹩脚的小店里,住了多数少个礼拜,许3个月,店老董只知吵吵闹闹和无节制地喝酒。在他咏唱理想的时候,店里是一片庸俗的寻欢作乐。沉重的日子,乌黑的日子啊!心脏要咏唱些什么,首先肯定要挨苦受难和接受考验的。
  普鲁士蓝的光景,严寒的夜幕掠过了那口古钟;它以为不到,可是人胸中的钟却感觉了和谐的紧Baba岁月。那几个小家伙怎样了?古钟怎么着了?是啊,钟去了天涯海角的地方,去到了比之当年高高地在塔上鸣响的时候声音能被人听到之处还远的地点。那位年轻人,他胸中之钟发(Zhong Fa)出的声响,传到了比他的腿脚所到之处、眼睛能望及之处还要远得多的地点。它鸣响,並且还在声音,声音传过了四处,传遍了举世。先听听那口教堂古钟的事呢!它出自马尔Bach,却被看做破铜卖掉,被投进巴伐列日⑤熔炉里。它是怎么以及何时到了那边的?是呀,那还得让钟本身讲,若是它能讲的话。那并不太重大。但业务正是,它到了巴伐巴塞尔天王的都城⑥,那距它从塔上掉落下来已经重重广新岁了。今后它要被熔掉,要被用来和别的铜液一齐铸造一尊荣誉的泥塑,德国公民和国家骄傲的形象。听吧,那事是何许产生的。在那几个世界上,出现了那样奇异却又是分外美好的作业!在北面的丹麦王国的三个珍珠白的岛子上,小山毛榉茁壮地生长着,岛上散布着巨冢。有三个贫寒的子女⑦,脚穿着木鞋,用一块破布包着食品给自个儿的阿爸送去,他的爹爹在岛上随处刻木活。那清寒的孩子成了那一个国度的滥用权势,他用河源石雕刻华丽宏伟的艺术品,令世界惊讶。便是他,获得了用泥塑贰个壮烈、壮丽的人像胚子的荣幸,那泥胚将被用铜铸成像,那家伙的,他的老爸在圣经上写下了她的名字:约翰·Christoph·Fried里希。
  炽热的铜水明晃晃地流入模子,那口古钟——是呀,何人也从没想过它的诞生地和那失去的动静,钟与别的的铜溶液一同流进了模子,铸成了塑像的头和胸。这塑像将来曾经开幕,矗立在金奈⑧这所古堡前面的广场上。在那么些广场上,那些铜像所表示的不胜人,曾热气腾腾地在此处度过,受外界世界的压榨,他在拼搏、在勇斗。他,马尔Bach的儿女,Carl高校的上学的小孩子,背井离乡的人,德意志宏大的不朽的诗人,他为瑞士联邦的解放者⑨和法国的一人受上帝鼓舞的幼女而歌唱⑩。那是二个阳光明媚的美好的生活。天皇的吉达的塔上和屋顶上,旗帜飘扬,教堂的钟为快乐欢娱而长鸣。独有一口钟缄默不响,它在明媚的日光中光彩夺目,在荣耀的铜像的底部胸部光彩夺目。这恰是马尔Bach的那口钟为这位受苦受难、在贫困的房屋里可怜地生下自身孩子的老母,发出吉庆欢腾的鸣响的任何一百年的光阴。后来,那一个孩子成了方便的人,整个社会风气都赞叹不己她的财物;他,那有一颗高雅妇女的心的诗人,伟大、光明工作的演唱者,John·克Rees托夫·弗Reade里希·席勒。
  题注席勒是德国的大作家高甲戏诗人(1759—1805),安徒生对他那三个爱抚。那篇童话是安徒生为她的相爱的人塞尔(1789—1863)为怀想席勒诞生100周年而编的《席勒的回忆册》而写的。最早是以色列德国文公布在《席勒的回想册》上。那是以席勒的《钟之歌》敷衍出来的一篇传说。
  ①安徒生在1855年8月13日的日记中写道,他和贵族在一同午饭,遇席勒的长子,他送给安徒生一幅非常绘声绘色的席勒的肖像画,并且告诉安徒生,席勒的头发是红的。
  ②指席勒的《钟之歌》。
  ③克·福赫台戈特·盖勒尔特(1715—1769)德意志联邦共和国作家。④指席勒的文章《斐爱斯柯在宁波的谋叛》,1782年,席勒不堪符腾堡公爵的凌虐逃离西雅图去安拉阿巴德的时候,曾携此剧的手稿。在塞维利亚他为戏曲界朗读了此剧。
  ⑤德意志南方的最大的一片地点。   ⑥指加拉加斯。
  ⑦指曹瓦尔森。请参见《丹麦人Holger》注17。
  ⑧现行反革命的巴登符腾堡的州府。席勒的家乡马尔Bach就在这些州里。
  ⑨指William·退尔。席勒写过剧本《威廉·退尔》。William·退尔是民间典故中的瑞士联邦解衣推食。传说正是的14世纪统治瑞士的奥地利共和国(The Republic of Austria)总督大肆压迫人民。他在夜间开业的市场竖一长竿,竿顶置一顶帽子,勒令行人向帽子鞠躬。农民射手退尔经过时,抗命不进而被捕。总督令在退尔的幼子的头上置一苹果,命退尔射之。如射中苹果,可免其罪。退尔在身上另藏一箭,筹划在不幸射中自身的男女时以另箭射死总督。退尔射中了苹果,但总督食言,逮捕了退尔。后退尔终于射死了总督,被拥为首脑,反抗奥地利共和国(The Republic of Austria)统治者,瑞士联邦终得自由。⑩指圣女贞德。关于他,席勒写过《奥尔良的丫头》。参见《通向荣誉的荆棘路》注14。

(为《席勒的回想册》而作)

在德意志联邦共和国的公国符腾堡,金合欢树在通路旁花繁叶茂,苹果树、梨树被早熟的果实压弯了枝子,那儿,有一座小城,马尔Bach。它属于不值得提及的那类城市,不过它在奈加河畔,很幽美。奈加河尽快地流过一些都会,一些远古铁骑的堡寨和长满绿葱葱的草龙珠的土丘,要把团结的水注入黄河之中。
那是年初的时候,赐紫樱珠叶子已经露出淡绿,雨一阵阵洒下,寒风吹了四起。对清寒的每户,这可不是好受的生活。白昼昏暗,那几个老旧矮小的房舍里显示越来越黑。在街上就有如此一所屋家,山墙朝着马路,窗户开得十分的低,看去很简陋。住在内部的人实际上也是贫穷的。但是他们很善良、勤劳,内心中总怀着对上帝的珍爱与钦慕。上帝极快便要赐给他俩三个孩子。时刻已经到了,母亲躺在里头经受着阵痛和伤心。这时从事教育工作堂的塔楼上给他传来了钟声,异常沉沉,十分欢腾。那是贰个严穆的时刻,钟声注满了那位在虔诚祈祷和丰富爱护心的人。她的心真诚地飞向上帝。就在那一年,她倍以为了他的幼子,她以为到了无边无际的喜欢。教堂的钟好像敲出了他的欣喜,把他的欢欣带向整个城市、整个领域。一双婴孩的肉眼看着他,婴儿的毛发在发光,就恍如是镀了金一样①。世界在十七月一天的黑夜里,在钟声中招待了那些婴儿。阿爸和阿妈亲吻着她,他们在和睦的圣经上写下:“一七五七年十三月十四日,上帝赐给了笔者们贰个外孙子。”后来又添写上,他在受洗礼时获得了“John·Christoph·Fried里希”的名。
这几个小孩,何足挂齿的马尔Bach的穷苦人家的男女,后来成了什么样的人?是呀,当时何人也不精晓。就连那口教堂古钟,不管它挂得多高,纵然它是率先个为她而呜为她而唱的,也不通晓。而他后来则为“钟”作了绝唱②。
小兄弟在长大,世界也在她前面长大。他的养父母倒是迁往另三个都会去了,可是相亲的仇敌都留在小小的马尔Bach,所以有一天老母和幼子也回到了。男童独有陆岁,不过她早就对佛经和那多少个一干二净的赞扬诗篇知道得相当多。他有诸七个上午,在本人的小摇椅上听他的生父读盖勒尔特③的童话和有关救世主耶稣的事迹。在听见关于她为领会救大家我们而被钉在十字架上的事迹的时候,男童流出了泪花,比他长两岁的姊姊还忍不住哭了四起。
头三次回访马尔Bach的时候,这一个都市的转换十分小,你明白,那时距他们搬走的时刻还不算长。房屋和从前一样,照旧那尖尖的山墙,倾斜的墙壁和低低的窗子;教堂坟园里扩大了些新坟,那口古钟则躺到了紧靠墙边的草里。它从高耸入云上边落了下来,摔出了一道裂缝,不能够再响了,也一度设置了一口新的取代他。
老母和孙子进到了教堂坟园里,他们在古钟前站定。阿妈告知自个儿的儿女,那口钟在过去几百余年间如何做了非常的多有助于的事体,为男女的洗礼,为结婚的高兴,为丧葬而鸣响过;它为欢宴,为火灾而发声。是的,钟唱遍了人生的整整经历。孩子永恒也未尝忘记阿妈的话。老母还告知她,那口古钟如何在她最登高履危的每一天为她鸣唱,给他以慰藉和欢腾,在赐给她孩子的时候为她声音歌唱。孩子很虔诚地瞧着那口非常大的古钟,他蹲了下来,亲吻了它,即便它很老很旧,就算它裂了缝被舍弃在那边,躺在乱草和荨麻中。
它刻进了亲骨血的记得,孩子在清寒中长大起来,瘦高个子,两头红发,脸上海重机厂重麻斑,是的,那正是她,可是他的一双眼睛是纯净的,就如大海的水。他如何了?他很科学,好得令人羡嫉!他遭到了比不小的厚待,被采纳进了军官学校,入了达官富绅的后生们上的那一科。那是一种荣誉,一种幸福。他穿上靴子,戴上了硬领和扑了粉的假发。他拿走了文化。知识是在“开步走!”“立定!”“向前看!”这几个口令里获得的。定会有所成就的。
那口古钟有朝一日会被送进熔铁炉,之后会有怎么着的结果吧?是的,那是无可奈何说的。

  流星来了,火红的圆球烁烁生辉,一条尾巴咄咄逼人。从富华的皇城上,从穷人的屋企里,以及街上熙来攘往的人工产后出血中都能够瞥见它;在无路的荒野里度过的孤单的旅客也能够望见它。每人对它都有和好的主见。
  “都来探视天空的这么些确定性信号,都来看看那光彩夺目的天景吧!”大家那样说着,于是大家都匆匆赶来看。
  不过还会有叁个男童和她的慈母留在房子里。蜡烛燃着,阿妈以为烛光里有一朵花。汽油流到四周,堆得尖尖的蜡,皱Baba的。那意味,至少她那样感到,男孩童不久要死去。要精晓,这朵花正对着他①。
  那是一种从公元元年以前传下来的归依,她信它。
  那孩子刚刚要在全世界活比很多年,要活到瞧那颗扫帚星六十年之后再现。
  男童未有观望烛光里的花,也远非想到在她的毕生一世中首先次面世在穹幕的艳光四射的流星。他坐着,身前摆着一头补过的碗。碗里盛着肥皂水,他把三头泥烟斗的把插在肥皂水里,然后把烟管放在嘴里吹肥皂泡,吹出大大小小的肥皂泡来。肥皂泡飘着、浮动着,变化出美貌的水彩。颜色从中黄变红,从紫变蓝,阳光照透它时又改成绿叶色。
  “愿上帝保佑你在海内外活的年华,像您吹的肥皂泡那么多。”
  “可多啊,可多啦!”小兄弟说道。“肥皂水是永远也吹不完的!”小朋友吹出了叁个又多少个的肥皂泡。
  “一年过去了!一年过去了!瞧日子过得多快!”他每吹出一个肥皂泡,当它飞起来的时候,他都那样说。有五个肥皂泡飞进他的眼底,刺得他的眼发痛,于是她的眼泪流了下去。在各种肥皂泡里,他都见到一幅现在的景况,光彩夺目。“能够见到扫帚星了!”邻居喊道。“快出来!别呆在屋里呀!”老妈牵着男童走出来,他只得放下泥烟斗,放下那吹肥皂泡的东西。因为扫帚星来了。
  小兄弟瞧见了那金灿灿的火球,后边拖着烁烁的狐狸尾巴。有些人会说它有几尺长,有的人说它有几百万尺长;大家的见地有驴唇马嘴。
  “它再出新的时候,大家的孩子和孙子,早都死了!”大家说道。
  它再次出现的时候,说那话的人比很多也真正死去了。但是她,烛上的那朵花对着他,老母相信“他尽快就要死了!”的百般男儿童却还活道,只是老了,满头都以银发。“白发是高寿之花!”谚语这么说,他有很多这么的花。他今日是壹人老年的小高校长。
  小学生都说她分外明白,知识渊博,知道历史地理,还明白人类关于天体的享有知识。
  “一切事物都会重现的!”他研究。“只要你们稍注意一下各样人和事,便会分晓,那个人和事都在重复着,只不过换了衣装,换了国家而已。”
  校专长是讲了William·退尔②的有趣的事,他只可以用箭射那只放在本身孙子头上的苹果。在她去射箭在此以前,他在怀里藏了另三只箭,要射那凶暴的格兹勒。那事爆发在瑞士联邦,在那在此之前大多年,丹麦王国的帕尔纳托克也发生过类似的事。他也不得不用箭去射放在他孙子头上的二头苹果,像退尔同样,他也藏了一头箭用来算账。在那在此以前的一千多年,文字记载在阿拉伯埃及共和国(The Arab Republic of Egypt)发生过同样的事体。那样的事体就疑似彗星同样,匆匆而来,匆匆而去,重新复出。
  他讲到了她小时候观看过预感会再来的那颗扫帚星。校长纯熟天体,思量着它,但未有因而而遗忘历历史和地理理。
  他把温馨的庄园布署成一幅丹麦王国地图。在园林里种上花草植物,那一个花卉在丹麦王国哪些地点生长得最旺盛就分别栽种在哪儿。“给本人摘豌豆!”他公约。于是我们便走向那块像洛兰③的花坛。“拿花麦来!”于是大家便走向朗尔兰④。美貌的威尼斯红龙草龙胆和白蒂梅,可以从北方的斯凯恩⑤找到,闪闪夺目标冬青生长在西尔克堡⑥。城市则用一座座石像来表示。刻有长龙的圣克努兹石像⑦代表奥登斯⑧,拿着主教圣杖的阿布萨隆表示索渝⑨,一条有桨的小船代表金边城⑩。在校长的花园里,我们能够把丹麦王国的地形图通晓得很通晓。不过大家首先要向她请教,那是一件很令人快乐的事。
  未来预期的流星又要出现了。他讲了这颗扫帚星,又讲了那流星上次面世的时候大家是怎么商量它的,怎么判别它的。“流星年是美酒年,”他商讨。“你能够在酒里掺水,尝不出来。贩酒的人拾壹分爱怜流星年。”
  接二连三十三个日夜天空遍及了云,人们看不到流星,可是它在天空。
  老校长坐在体育场面隔壁本身的斗室里。墙角立着她父亲时期的波尔霍尔姆钟⑾,沉重的铅坠既不上涨也不下滑,钟摆也不动。那只会跳出来咕咕报时的汪曲攸,在盖子里曾经呆了一点年了,静悄悄的。钟已经不走了。但是靠在钟旁的那架老钢琴——也是老爸时期的东西,还应该有生命,琴弦还能够发声,就算声音实在有一点点沙哑,却能奏出总体一代人的歌曲。老人从那些歌声里能够纪念起广大美好和殷殷的好玩的事,从他时辰候收看流星起,到扫帚星重现间⑿的居多日子。他回想阿娘是怎么叙述烛光里的花的,他记得她吹出的那么些美观的肥皂泡,每一种肥皂泡都以一年岁月,他说过,那是多么明亮,多么光彩啊!他看到了它里面整套美貌的喜悦的事物:童年的十五日游、少年的才华,阳光中表现了全体世界!那是预示今后的泡沫。他明天作为一个老人,从钢琴弦里以为到了逝去的时代的曲调:勾起纪念的肥皂泡带着回想的精彩纷呈;波尔霍尔姆钟那样唱道:
  当然不是阿玛宗   织出头一双袜子⒀。
  钢琴奏出他小时候家庭的老女佣给她唱的歌:   年纪轻轻
  少不更事的青少年人,   在那稠人广众要经历   数不胜数的艰险⒁。
  随后响起了她参与的首先次晚上的集会的乐曲,一支小步舞曲和一支莫林纳斯基中国风⒂;后来响起了和平哀怨的曲子,老人的眼底流出了泪。接着又响起一首战争举办曲,然后又是一首表扬诗,最终响起欢跃的乐曲。一个肥皂泡接着三个肥皂泡,就疑似她小时用肥皂水吹出来的同等。
  他用肉眼收视返听着窗户,外面天空中飘过一片云。他在晴天的苍鸣蜩看出了扫帚星,它这闪光的基本和清楚的尾巴。他就像是是今天晚上观看过它一律,可是在上三次到那三遍跨过了百分之百一代人。当年他是子女,从肥皂泡中看到了“现在”,将来肥皂泡却呈现着“过去”。他再三了小时候的心怀和童年的信心,他的双眼忽闪,他的手落到了钢琴键上;——它响了须臾间,好像有一根弦断了。
  “快来看,扫帚星来了,”邻居们喊道。“天空晴朗得真可喜!快出来看一看吧!”
  老校长尚未应答。为了要好好地看一看,他走远了。他的魂魄最初走进更远的准则,到了一个比扫帚星飞翔的区域更布满的空间。那魂灵又被尊贵的朝廷的人瞧见,被破旧屋家里的人看到,被街上门庭若市的人群和走在无路荒原里的孤寂者看到。他的灵魂被上帝看到,被他所记挂的先逝的亲属看见。
  ①丹麦王国迷信说,烛灯结烛花,烛花倒向哪边,哪边就有苦难。
  ②见《冰姑娘》注10。
  ③洛兰岛是丹麦王国锡兰岛和菲因岛南的贰当中档小岛。是农作物的首要性产地之一。
  ④朗尔兰岛,是洛兰岛周围的另壹当中路小岛,是农作物的严重性产地之一。
  ⑤斯凯恩是丹麦王国日德兰半岛最西边的城阙。
  ⑥西尔克堡是日德兰半岛中部的二个大城。
  ⑦圣克努兹,指丹麦王国天子克努兹二世。他有贰回在维兹毕尔曾坐上一张刻有盲蛇的牧师椅。遗闻,他是在奥登斯阿尔班尼教堂遇害的。见《钟渊》。
  ⑧奥登斯是丹麦王国菲因岛上的最大城市,安徒生在此出生。
  ⑨索渝,见《小图克》注11—14。
  ⑩圣安东尼奥是日德兰半岛上最大的都会,也是丹麦的第一港口。⑾波尔霍尔姆钟,是丹麦王国波尔霍尔姆岛生育的极精致的诞生大钟。钟上一时还拥有一只小鸟,按时出来叫几声。
  ⑿“扫帚星重现”,据安徒生记载,他1811、1857、1861及1862年柒次见到扫帚星。但她1811年6岁时看到的流星,在他年长并未有再次出现过。
  ⒀那是一首丹麦王国摇篮曲中的一句。   ⒁诗的出处不详。
  ⒂莫林纳斯基流行乐是19世纪在法兰西共和国乡间流行的一种舞蹈曲子。

在德国的公国符腾堡,金合欢树在通路旁花繁叶茂,苹果树、梨树被早熟的战果压弯了枝子,那儿,有一座小城,马尔Bach。它属于不值得谈起的那类城市,可是它在奈加河畔,很幽美。奈加河尽快地流过一些都会,一些远古铁骑的堡寨和长满绿葱葱的草龙珠的土丘,要把团结的水注入多瑙河里面。