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009撒母耳记上(和合本上帝无章节版)[简体]

   
不久,以色列(Israel)人就尝到境内尚未铁匠的难熬,他们的斧头钝了,没人能磨,他们磨什么铁器都必需去请非利士人协理。就连挖土的铲子、锄地的锄子都得求非利士人帮她们磨利,差不离太离谱了!

   
这一堆英豪跟非利士人的行5打起来,小巫见大巫,怎么抵挡得住。扫罗的四个外甥为了保卫祖国,全都就义了,包罗约拿单在内。

   
征服非利士人自此,扫罗跟左近的邻国又有几起战役,而且有相当的意义,他们克服了摩押人、亚扪人、以东人和非利士人。每一次打仗,上帝都扶助她。

402com永利手机版 ,大卫和随行他的人上来,侵吞基述人、基色人、亚玛力人之地。这几族历来住在那地,从书珥直到埃及(Egypt)(The Arab Republic of Egypt)。大卫击杀这地的人,无论孩子都并未有留住一个;又夺获牛、羊、骆驼、驴并衣裳,回来见亚吉。亚吉说:“你们明日侵夺了哪些地方呢?”大卫说:“侵吞了犹大的西边,耶拉篾的北部,基尼的南部。”无论男女,大卫未有预留二个带到迦特来。他说:“大概他们将大家的事报告人说:‘大卫住在非利士地的时候,通常那样行。’”亚吉信了大卫,心里说:“戴维使本族以色列国(The State of Israel)人结仇他,所以她必恒久作自家的雇工了。”

   
于是,非利士人召集全体的军旅。那么些队五队5姿容相当大,有5000骑兵,还有由二万人驾驶的战车,及一般的步兵。全部的新兵都有器具配置,浩浩荡荡向以色列国进攻。

    是迦特王亚吉的人马。

   
你记得以色列国(The State of Israel)人刚好离开埃及(Egypt)的时候,亚玛力人从部队的前面攻击他们吧?那时,Joshua把她们打败,不是吗?在那一回的战火,每当Moses举起双手,以色列国人就打胜仗,垂手就克制仗,为了制止以色列国的后生忘记那段历史,圣经有详细的记载。

后天清早,他们起来,在耶和华目前膜拜,就回拉玛。到了家里,以利加拿和妻哈拿同房,耶和华顾念哈拿,哈拿就怀孕。日期满意,生了二个外孙子,给她起名称为撒母耳,说:“那是自家从耶和华这里求来的。”

   
扫罗数算剩下的战士。数目有限,1共只有第六百货,这么少的人怎么应付非利士人的大军?

   
扫罗据他们说上帝偶尔在梦之中向人显示,就像是祂曾那样向约瑟和雅各说话。扫罗私行希望上帝也会在梦之中回应她,可是上帝未有。第二天早上起来,他更是黯然。

   
那将给她拉动巨大的荣耀。四周的国度都是这么做,他要效仿他们。扫罗根本不在乎他是不是服从上帝的指令,他随便上帝是不是应该得体面,他只为本身思量,他要得尊荣和叫好。

她俩在示罗吃喝完了,哈拿就站起来。祭司以利在耶和华殿的门框旁边,坐在自个儿的位上。哈拿心里愁苦,就痛痛哭泣,祈祷耶和华,种下愿望说:“万军之耶和华啊,你若垂顾婢女的苦情,眷念不忘婢女,赐笔者3个幼子,小编必使她一生归与耶和华,不用剃头刀剃他的头。”

   
约拿单出了军营,他实在无法坐着再等待,就带着臂膀爬到非利士人的兵营。不料被察觉。非利士人语带调侃地说:“有胆量的上来。我们终将杀了你。”约拿单咽不下那口气,对帮手说:“你跟笔者来吗?”“好。”帮手回答。他们勇敢地迎面而去,就跟非利士人打了4起。他们孤军奋斗?……不!上帝,全能者帮他们应战,杀了二拾个非利士人。

   
扫罗刚登基为王时,曾命令除去国内全体交鬼的、行邪术的。他做得很好,那多少人讨厌。看来那些妇女是漏网之鱼,没被察觉,不然早已呜呼哀哉。

   
上帝前壹天向她表现,启示他扫罗的背逆。未来,他正在途中,去见那位不遵从的王。

有人告诉扫罗说:“大卫到了基伊拉。”扫罗说:“他进了有门有闩的城,困闭在里边,那是上帝将他交在自家手里了。”于是扫罗招聚众民,要下去攻打基伊拉城,围困戴维和随行他的人。

    老百姓对王的期望落了空,全国上下都很失望。

   
多么吓人的应对,是还是不是?……打罗听见那话,吓得倒在地上。哦,他可不能够死。其实,他也不想死,他不能够如此去见上帝啊!

   
他们把肥壮的牛拉到一面,又把上好的羊、骆驼和驴也拉到壹边,只杀这一个软弱有病的豢养的动物。他们违规偷窃掳物,违背上帝的吩咐。他们起了贪心,被豢养的动物吸引,忘了后续追杀敌人,结果逃脱的多多。

撒母耳说:“要使以色列国(The State of Israel)人们聚焦在米斯巴,作者好为你们祷告耶和华。”他们就聚拢在米斯巴,打水浇在耶和华前面,当日禁食,说:“大家得罪了上帝。”于是,撒母耳在米斯巴审判以色列(Israel)人。

   
撒母耳摇摇头。“不,扫罗!”撒母耳沉重地说:“你做了傻事,你不肯遵从上帝的下令,把团结献身上帝之上。故此,你的国位不团体带头人久。上帝要赐给以色列(Israel)人此外二个王,那人将照上帝的通令行事。”

   
那可怕的干扰再度引发他不放。看哪!山谷中搭了累累的帐棚,到处是主任,能够说是前呼后拥。扫罗看了片刻,就不敢再看下去。他心神1贰分望而却步,赶紧回帐棚,把门帘拉上,免得眼见心烦。

   
“是的,但是,笔者阻止不了啊!百姓硬要把最棒的留给献给上帝,作者能说什么样。”扫罗为团结辩驳。

哈拿在耶和华前边不住地祈愿,以利定睛看他的嘴。原来哈拿心中默祷,只动嘴唇,不出声音,由此以利感觉她喝醉了。以利对他说:“你要醉到何时呢?你不应该饮酒。”哈拿回答说:“主啊,不是这么,作者是心中愁苦的女郎,苦艾酒浓酒都未曾喝,但在耶和华前面倾心吐意。不要将婢女看作不僧不俗的半边天。小编因被人触动,愁苦太多,所以祈求到现行。”以利说:“你能够安全地重返,愿以色列(Israel)的上帝允准你向他所求的!”哈拿说:“愿婢女在你前面蒙恩。”于是妇人走去吃饭,面上再不带愁容了。

    “小编不知你下了命令。老爸,你下令时,作者不到位。”

   
扫罗心中不安,良心遣责他,不知往哪里求助。上帝又不理睬他,大战的结果不知怎么,咋办吧?他受持续那种折磨。

    撒母耳回答从前抬初阶来,用气量倾听。

扫罗的次女米甲珍视维。有人报告扫罗,扫罗就喜欢。扫罗心里说:“作者将那姑娘给戴维,作她的网罗,好藉非利士人的手害他。”所以扫罗对戴维说:“你前几日能够第叁回作自家的女婿。”扫罗吩咐臣仆说:“你们暗中对大卫说:‘王欢腾你,王的臣仆也都青睐你,所以您当作王的女婿。’”扫罗的臣仆就照那话说给大卫听。大卫说:“你们以为作王的女婿是一件麻烦事吗?作者是贫穷卑微的人。”扫罗的臣仆回奏说,大卫所说的如此如此。扫罗说:“你们要对大卫那样说:‘王不要什么聘礼,只要一百非利士人的阳皮,还好王的大敌身上报仇。’”扫罗的情致要使戴维丧在非利士人的手里。扫罗的臣仆将那话告诉戴维,大卫就喜悦作王的女婿。日期还从未到,大卫和追随她的人起身前往,杀了二百非利士人,将阳皮满数交给王,为要作王的女婿。于是,扫罗将闺女米甲给戴维为妻。

    “约拿单,你一定得死!”扫罗居然如此起誓。

    最终,他做了一项可怕的调控。既然上帝不管他,他就去找妖魔支持。

   
扫罗凯旋归回的时候,他要用链子捆住亚甲,带她回国,幸好老百姓面前炫目壹番。那时,他们自然会欢呼:“扫罗,胜利者来了,带着被制服的亚玛力王亚甲。”多么风光。

戴维问亚希Miller说:“你手下有枪有刀未有?因为王的事甚急,连刀剑器具作者都未有带。”祭司说:“你在以拉谷杀非利士人歌波德戈里察的那刀在那边,裹在布中,放在以弗得前面,你要就可以拿去。除此以外,再未有别的。”大卫说:“那刀未有相比的!求你给本人。”

   
忽然,二个蹊跷的声响传播他的耳中。他小心地听……听……他所听到的是相当大的噪音,声音来源国外,就如就在非利士人的军营。他跳起身,更用心地听。那是哪些动静吗?……意味着什么样?……他不清楚。声音越来越大,又喊又叫。他耐不住本性听下去,他得寻觅原因。

   
你还记得扫罗刚刚登上王位,曾经救过那城的人脱离亚扪王拿辖的侵袭吗?那城的人并没有忘掉扫罗的义举,总是多谢她,找时机报恩。所以,当他俩听别人说扫罗和他外甥的尸体挂在伯珊的城堡上,被人凌辱、玩弄,就忍受不住。

    你像她们三个的哪1个呢?

那人领戴维下去,见他们散在地上,吃喝跳舞,因为从非利士地和犹大地所掳来的财富甚多。大卫从黎明(Liu Wei)停止次日晚间,击杀他们,除了四百骑骆驼的未成年人之外,未有叁个躲过的。亚玛力人所掳去的财物,大卫全都夺回,并救回他的五个妻来。凡亚玛力人所掳去的,无论大小、儿女、财物,戴维都夺回来,未有颓败一个。大卫所夺来的牛群羊群,跟随她的人赶在原有的群畜后面,说:“那是David的掠物。”

   
扫罗紧张地答应:“小编不敢再等下去,你减缓不来,士兵三个个开溜。再说,非利士人的武装力量压境,随时或许开战。大家总不能够不献完祭就应战,所以,作者就献了祭。作者只得如此做,不然损失惨重。”

 

   
撒母耳刚才把那么些音信传给扫罗。扫罗王很欢呼雀跃,他很乐意做那件事。他得以据此立更加多的功德,得更加大的尊荣,何乐不为呢?有了往往克制的阅历,扫罗开端居功自傲。

撒母耳回了拉玛。扫罗上她所住的基比亚,回本身的家去了。撒母耳直到死的日子,再未有见扫罗,但撒母耳为扫罗悲伤,是因耶和华后悔立他为以色列国(The State of Israel)的王。

   
祭物才起来烧,烟往回升,有人来报告扫罗,撒母耳到了。他马上前去接待撒母耳。

    “我们得把遗体取下来。”他们坚定地说。

    事后,撒母耳坚决地下命令:“带亚玛力王亚甲来!”

今日你们所求所选的王在此地。看哪!耶和华已经为你们立王了。你们若敬畏耶和华,侍奉他,遵循他的话,不背弃他的吩咐,你们和治理你们的王,也都顺从耶和华你们的上帝就好了。要是不遵守耶和华的话,违背他的下令,耶和华的手必攻击你们,像以后抨击你们列祖相同。以后你们要站稳,看耶和华在你们眼下要行1件大事。那不是割玉米的时候呢?笔者求告耶和华,他必打雷降雨,令你们又知道又见到,你们求立王的事,是在耶和华眼下犯大罪了。”

   
同时,突然间一些特意的事发生了,大地震吓坏了非利士人,上帝使她们慌慌张张,于是,营中山高校乱,士兵吓得没命似地哭喊逃窜。

   
非利士人的斗志高昂,一直往前冲,扫罗不得不退后。成千的以色列国(The State of Israel)人被杀,鲜血染遍了基利波山。没多大技艺,以色列(Israel)人就乱成1团,各人小心逃命,什么都不顾,连武器也扔了。但是有一小群人依然奋勇应战,他们是扫罗、他的四个外孙子和一些真情跟随他的人。

   
那事之后,撒母耳回到拉玛的老家。他的心理沉重,为扫罗悲伤痛心。扫罗不将荣誉归给上帝,上帝因而嫌弃他。

上帝又来站着,像前3回呼唤说:“撒母耳啊!撒母耳啊!”撒母耳回答说:“请说,仆人敬听!”耶和华对撒母耳说:“笔者在以色列(Israel)中必行一件事,叫听见的人都必耳鸣。笔者指着以利家所说的话,到了时候,小编必始终应验在以利身上。小编曾告诉她必永久降罚与他的家,因他驾驭儿子作孽,自招咒诅,却不禁止他们。所以小编向以利家起誓说:‘以利家的罪过,虽献祭奉礼物,永不能够得赎去。’”

   
“不行!”他们坚定地说:“大家决不能你如此做。上帝使用约拿单,让大家打胜仗。王啊,约拿单绝不能够死!”老百姓也不期而遇地发誓。       

   
非利士人愈攻愈近,扫罗受了伤,圣经说:“扫罗被弓箭手追上,射伤甚重。”受了伤怎么样能逃,眼见仇敌就要活捉他、捉弄他。不行!不行!他不能够令人活捉。

   
以色列国(The State of Israel)人国内的非利士人被赶走,以色列(Israel)人另行的还原自由了。可惜大多数的非利士人逃跑,因为扫罗不让士兵吃东西,他们无力再追杀下去。

以利加拿和她全家都上示罗去,要向耶和华献年祭,并还所许的愿。哈拿却从未上来,对娃他爹说:“等孩子断了奶,作者便带他上去朝见耶和华,使她恒久住在这里。”她相恋的人以利加拿说:“就随你的意行吧!能够等外甥断了奶,但愿耶和华应验他的话。”于是妇人在家里乳养外孙子,直到断了奶。

   
扫罗最大的不当是他不重视全能的上帝。上帝用不着大队人马。大家不是看过基甸的经验呢?基甸只有三百人,参孙独自应战,基甸和参孙都以有信心的好汉,他们相信呼风唤雨的上帝。可是,扫罗不信。他不是信心的光辉。扫罗未有信心,他历来就不信。

   
他们赶到隐多珥,站在一所房屋门口敲门。二个巾帼展开门,站在门口,好奇地看这么些中午的访客。

撒母耳记上1四:47-5二

当场,撒母耳还是子女,穿着细麻布的以弗得,侍立在耶和华眼下。他阿娘每年为她作一件小外袍,同着男子上来献年祭的时候带来给他。以利为以利加拿和她的妻祝福说:“愿耶和华由那妇人再赐你后裔,取代你从耶和华求来的孩子。”他们就回家乡去了。耶和华好感哈拿,她就怀孕,生了五个孙子,五个孙女。那儿女撒母耳,在耶和华目前稳步长大。

   
“你做了哪些事啊?”他沉重地问。其实,他早已知道这事要发出。是还是不是上帝已经告知她了吧?……

    “作者来请您协助。请为自家召来小编告诉你的遗骸。”扫罗回答。

   
那时,以色列国(The State of Israel)人的军旅在亚玛力人的国内行军。他们过来一片草场,草场上有无数的家禽。上帝的授命是多只不留。

西弗人就启程,在扫罗以先向北弗去。大卫和随行他的人却在玛云郊野西部的亚拉巴。扫罗和追随他的人去寻找戴维。有人报告大卫,他就下到磐石,住在玛云的原野。扫罗听见,便在玛云的旷野追赶大卫。扫罗在山那边走,戴维和追随她的人在山那边走。戴维快捷躲避扫罗,因为扫罗和随行她的人,四面合围大卫和追随她的人,要拿获他们。忽有使者来报告扫罗说:“非利士人犯境抢掠,请王快快回去!”于是扫罗不追赶大卫,回去攻打击非法出版物活动利士人。由此那地点称为西拉哈玛希罗结。大卫从这里上去,住在隐基底的山寨里。

   
听啊!吹号了。以色列(Israel)人1听就知道是何等意思,号角声是叫他们聚集,要打仗了。固然,他们心里恐惧,但是,依然要计划上沙场,没人敢留在家里。这回是跟什么人打仗吧?他们平素不武器,只能顺手拿起叉子、打谷的器械和木棍。其实,这几个东西算不上武器,然则是些家用的工具。用这个事物打仗,岂不是笑话!

    小朋友,扫罗的心如故邪恶,未有一丝退换。他从没从上帝得到1颗新的心。

   
什么?……难道撒母耳不为扫罗打了一场精粹的胜仗欢喜吗?……是的,撒母耳心里万分忧伤、生气,他无能为力为扫罗欢愉。

于是,大卫和追随她的人早上兴起,回往非利士地去。非利士人也上耶斯列去了。

    扫罗因而不敢杀外孙子约拿单。老百姓救了他一命。

    拿兵器的看见扫罗死了,也随即自杀。

    “上帝同样也要崩溃你的山河。”撒母耳对扫罗说。

上帝的手重重加在亚实突人身上,败坏他们,使他们生喉痛。亚实突和亚实突的4境,都以那般。亚实突人见那大致,就说:“以色列(Israel)上帝的约柜不可留在大家这里,因为他的手重重加在大家和我们神大衮的随身。”就打发人去请非利士的众首领来聚焦,问她们说:“大家向以色列国(The State of Israel)上帝的约柜应当如何行啊?”他们回答说:“能够将以色列国上帝的约柜运到迦特去。”于是,将以色列国(The State of Israel)上帝的约柜运到那边去。运到之后,耶和华的手攻击这城,使这城的人民代表大会大惊慌,无论大小都生吐血。他们就把上帝的约柜送到以革伦。上帝的约柜到了,以革伦人就喊嚷起来讲:“他们将以色列(Israel)上帝的约柜运到大家那边,要害大家和我们的众民。”于是打发人去请非利士的众首领来,说:“愿你们将以色列国(The State of Israel)上帝的约柜送回原处,免得害了大家和大家的众民。”原来上帝的手重重攻击这城,城中的人有因惊慌而死的;未曾死的人都生了水肿。合城呼号,声音上达于天。

   
扫罗手下有三千军兵,他领贰千,他的幼子约拿单领1000。约拿单带领他们的老将攻打击非法出版物活动利士人的一小队军兵,凯旋回来。

   
他不理解为什么她如此害怕,他只觉获得到这一场战役对他不利,他怕输。哦!要是她能事先领悟战役的结果,什么人赢哪个人输就好了,可是,他黔驴技穷获悉。

    小朋友,你是或不是业已自身犯错,却把义务推卸给人家吧?……

从非利士营中出来2个讨战的人,名称为歌布兰太尔,是迦特人,身高6肘零壹虎口;头戴铜盔,身穿铠甲,甲重四千舍客勒;腿上有铜护膝,两肩之中背负铜戟;枪杆粗如织布的机轴,铁枪头重第六百货舍客勒。有1个拿盾牌的人在他前头走。歌乌鲁木齐对着以色列国的武力站立,呼叫说:“你们出来摆列队五作什么吗?笔者不是非利士人吗?你们不是扫罗的公仆吗?能够从你们中间拣选1人,使她下到作者那边来。他若能与自家大战,将自身杀死,大家就作你们的下人;作者若胜了他,将他杀死,你们就作大家的雇工,服侍大家。”那非利士人又说:“小编后天向以色列国人的队5骂阵。你们叫1个人出来,与本身大战。” 扫罗和以色列国人们听见非利士人的那么些话,就惊惶,极其害怕。

    撒母耳静默不语。

撒母耳记上3壹:11-一三

    “不!”撒母耳简短地说:“小编不与您同去。你违背了上帝,祂已经厌弃你。”

那样,大卫用机弦甩石,胜了那非利士人,打死他;戴维手中却尚未刀。大卫跑去,站在非利士人身旁,将他的刀从鞘中拔出来,杀死他,割了她的头。

   
勇敢的约拿单,你就是个大胆!王子约拿单是个敬畏耶和华的人。靠上帝的相助,他打了胜仗。

   
下一步怎么办呢?……埋在土里?……不行,非利士人会挖出来。最终,他们操纵火葬,把骨灰埋在私行。那样,扫罗和他的幼子到底有了贰个像样的葬礼。

   
表面看来,扫罗是在上帝的道中央银行路,而上帝也给他目前的造化,使她每战必胜。然则,地上的祝福远远不比永生的福乐。扫罗却不重申永久的祝福。

扫罗追赶非利士人回来,有人报告她说:“大卫在隐基底的田野先生。”扫罗就从以色列(Israel)人中精选3000精兵,指点他们往野羊的巨石去,寻索大卫和追随她的人。到了路旁的羊圈,在那边有洞,扫罗进去大解。大卫和追随她的人正藏在洞里的深处。跟随的人对戴维说:“耶和华曾应许你说:‘笔者要将你的仇人交在您手里,你能够大肆待她。’目前时候到了。”大卫就兴起,悄悄地割下扫罗外袍的衣襟。随后大卫心中自责,因为割下扫罗的衣襟。对尾随她的人说:“我的主乃是上帝的受膏者,作者在耶和华前面万不敢伸手害他,因他是上帝的受膏者。”戴维用那话拦住跟随她的人,不容他们起来害扫罗。扫罗起来,从洞里出来行路。

   
不错,他们制服暴虐的亚扪王拿辖和他的枪杆子。但是扫罗只做好那1件事。非利士人依旧欺侮他们,一点儿措施都尚未。非利士人在以色列国(The State of Israel)全国各州驻军,辖制他们,又掳走国内享有的铁匠,不允许以色列(Israel)人创设其余武器,连刀箭都不许创设。所以,他们从没打仗的基准,那对以色列国(The State of Israel)人来说是相当的大的污辱。非利士人抢去以色列(Israel)人负有的刀箭,掳走了全体的铁匠,只剩余君主扫罗和他的长子约拿单有武器。

   
那三人中等,有二个是扫罗,以色列国(The State of Israel)王,此外三个是他的朋友。扫罗改装,穿上人家的衣服,防止被人认出。

   
亚甲带到。他抬头挺胸,骄傲大胆地走来。他刚被抓的时候,害怕得了不足,以为会丧命。既然危急期已过,何必害怕,可是,他错了。

撒母耳对扫罗说:“你作了糊涂事了!未有服从耶和华你上帝所吩咐你的指令。若服从,耶和华必在以色列国中坚立你的皇位,直到永世。今后你的王位必不经久。耶和华已经寻着三个合他意志的人,立他作百姓的君,因为你未有遵循耶和华所吩咐你的。”撒母耳就起来,从吉甲上到便雅悯的基比亚。扫罗数点跟随她的,约有第六百货人。扫罗和他外孙子约拿单并紧跟着他们的人,都住在便雅悯的迦巴,但非利士人安营在密抹。有掠兵从非利士营中出来,分为三队:壹队往俄弗拉向书亚地去,1队往伯和仑去,一队往洗波音民用飞机企业谷对面包车型客车地境向旷野去。

   
扫罗无意顺从,不过她又不敢违命,所以只可以退到吉甲。扫罗啊!遵守上帝的命令才是最棒的格局,因为统治以色列(Israel)的不是您而是上帝。扫罗的武装力量少得卓殊。王在眼前,百姓跟在前面,未有武器,唯有恐惧。他们达到吉甲伺机。扫罗只怕希望撒母耳能早些到,但是他不曾。

    上帝因扫罗犯罪而厌弃他,现在上帝允许邪灵出现在扫罗前边。

    撒母耳那才同意。

今日,非利士人来剥这被杀之人的衣饰,看见扫罗和她八个外甥仆倒在基利波山,就割下他的首级,剥了他的军装,打发人到非利士地的肆境(“到”或作“送到”),报信与她们庙里的偶像和众民;又将扫罗的老虎皮放在亚斯他录庙里,将她的遗骸钉在伯珊的城邑上。

    撒母耳严酷地瞧着扫罗。

    基列雅比的人做了1件好事。他们当成铁汉。

   
撒母耳生气地摇着头,沉重地说:“安静听着!你从未照上帝的意思行,你违背了祂的授命。”

亚比该飞速将二百饼,两皮袋酒,八只收十好了的羊,5细亚烘好了的穗子,一百蒲陶饼,贰百文香艳梨饼,都驮在驴上,对公仆说:“你们目前走,我趁着你们去。”那事她却未曾报告孩子他爸拿八。亚比该骑着驴,正下山坡,见大卫和追随她的人从对面下来,亚比该就应接他们。大卫曾说:“小编在旷野为那人看守全部的,以致他同样不伤心,实在是对牛弹琴了!他向自家以恶报善。凡属拿八的男丁,笔者若留一个到次日清早,愿上帝重重降罚与自己!”

   
看哪!以色列国(The State of Israel)人排着队在通道上锲而不舍。他们上哪里去呢?上战地吗?为啥不是吧?他们往回走,到约旦河畔的吉甲。怎么一同先就倒退了?那是怎么二次事?扫罗胆怯了吗?他不是个斗士吗?……是的,他的勇气10足,不过她不能够随意开战,他得先倒退。上帝藉着大年龄的撒母耳吩咐他们在吉甲等候一日,到时撒母耳会来献祭。

   
但是,现在扫罗居然去找那种人。实在可悲,是或不是?扫罗啊!跪下祈祷,求上帝饶恕你的罪,全部可怕的罪,求上帝给你一颗新的心啊!可惜,扫罗不谋求上帝,反而向巫婆求助。

    “笔者听到牛羊的喊叫声。”他说:“这是怎么一遍事?”

少年小孩子一去,大卫就从磐石的南方出来,俯伏在地,拜了3拜。三人亲嘴,相互哭泣,戴维哭得更恸。约拿单对大卫说:“大家三个人曾指着耶和华的名起誓说:‘愿耶和华在你本身中间,并你自己后裔中间为证,直到永世。’近年来您安全地去吧!”大卫就起身走了;约拿单也回城里去了。

   
首先,扫罗问:“人人都在吗?大家是还是不是少了怎么人?”发掘她的孙子约拿单和她的助理不见踪迹。他们会在哪402com永利手机版 1儿?

   
那事之后,战役产生,双方打得格外猛烈。以色列国(The State of Israel)人由扫罗指导出战,那时她一览无遗已经彻底,失去勇气,可是依然勉强出兵,全心全意。

   
他们过来吉甲,献了祭。扫罗也涉足,不过,他不按真理而行,只是虚与委蛇。

扫罗执掌以色列国(The State of Israel)的国权,平时攻击他4围的满贯敌人,正是摩押人、亚扪人、以东人,和琐巴诸王,并非利士人。他无论往哪儿去,都战胜仇敌。扫罗奋勇攻击亚玛力人,救了以色列国人脱离抢掠他们之人的手。

 

    扫罗啊!难道你一点儿都不为那种活在罪中的生活悲伤?……

   
大战发轫,亚玛力人取胜。他们的总老董极为慌张,在纷纭扬扬中逃生,可是对事情未有什么帮助,被以色列国(The State of Israel)人追上,战胜了她们。

撒母耳睡到天亮,就开了上帝的殿门,不敢将暗中提示告诉以利。以利呼叫撒母耳说:“笔者儿撒母耳啊!”撒母耳回答说:“作者在此间!”以利说:“耶和华对你说什么样,你不要向本人不说;你若将上帝对您所说的不说一句,愿他重重地降罚与你。”撒母耳就把全部话都告知了以利,并从未不说。以利说:“那是由于耶和华,愿她凭自个儿的意志而行。”

   
让我们求上帝保守大家的口,免得我们说不须要的话,因为当咱们揭示那些话的时候,大家正是在随便起誓。

   
唉!多么傻啊。他摇头头,想把这个不欢喜的记得忘记。依旧换个难题,想想别的的事吧。

   
撒母耳一走,扫罗立即召集军兵,共有二七千0人跟随他。1切打算稳妥,他就下令“前进!”大队人马就往前迈进,为祖先报血仇。上次的刀兵,以色列国阵亡了累累人。

扫罗正从田间赶牛回来,问说:“百姓怎么哭啊?”大千世界将雅比人的话告诉她。扫罗听见那话,就被上帝的灵大大感动,甚是发怒。他将1对牛切丝子,托付使者传递以色列国(The State of Israel)的全境说:“凡不出来跟随扫罗和撒母耳的,也必那样切开他的牛。”于是,耶和华使百姓惧怕,他们就都出来就好像1个人。扫罗在比色数点他们:以色列国(The State of Israel)人有三100000,犹大人有30000。大千世界对那使者说:“你们要东山再起基列雅比人说:‘今日太阳近午的时候,你们必得解救。’”使者回去告诉雅比人,他们就欣赏了。于是,雅比人对亚扪人说:“前几日大家出来归顺你们,你们能够自由待大家。”

    “你们要不要也吃部分?”他问左右的以色列国人。

    “什么事?……”邪灵问扫罗。

 

大卫向扫罗说完那话,扫罗说:“小编儿大卫,那是你的鸣响呢?”就放声大哭,对戴维说:“你比本身公义,因为你以善待自身,作者却以恶待您。你后天显著是以善待本人,因为耶和华将小编交在您手里,你却未曾杀笔者。人若遇见仇人,岂肯放她平静地去吗?愿耶和华因你今天向本人所行的,以善报你。小编也领悟你供给作王,以色列(Israel)的国必坚立在您手里。以往您要指着耶和华向笔者发誓,不剪除自己的后代,在自家父家不灭没小编的名。”于是大卫向扫罗起誓,扫罗就回家去;大卫和随行他的人上山寨去了。

   
非利士人闻讯那事,大怒。“等着瞧!”他们说:“大家要完美教训那几个不知好歹的以色列国人。”

    扫罗为啥这么胸中无数?……山谷中的大军是哪里人员?……

   
今后时候到了,上帝要处以他们。“去,除灭亚玛力人!”撒母耳对扫罗说:“杀光他们,不论男女老幼,就连牛、羊、骆驼和驴也不行留下三头,全体杀光。整个毁灭这些国度,一点儿印迹都不留。”

扫罗说:“大家不及夜里下去追赶非利士人,抢掠他们,直到天明,不留他们一位。”众民说:“你看怎么样好就去行呢!”祭司说:“大家先当接近上帝。”扫罗求问上帝说:“小编下去追赶非利士人可以不得以?你将她们交在以色列国人手里不交?”那日上帝未有答复他。扫罗说:“你们百姓中的长老都上这里来,查明今天是什么人犯了罪。小编指着救以色列(Israel)永生的耶和华起誓,正是自个儿外甥约拿单犯了罪,他也必死。”但人民中无一位答复他。扫罗就对以色列(Israel)人们说:“你们站在另一方面,笔者与笔者外孙子约拿单也站在壹派。”

    “真心痛,真傻。”约拿单说。

    扫罗和随从吃了,就起身回营。

    你听扫罗怎么应对:“好,好极了,会遵循的。作者当即照办。”  

扫罗说:“笔者有罪了!作者儿戴维,你能够回到。因您前天看本人的人命为爱慕,笔者必不再伤害于您。小编是糊涂人,大大错了!”大卫说:“王的枪在此地,能够命令1个佣人过来拿去。前天耶和华将王交在自身手里,小编却不肯伸手害耶和华的受膏者。耶和华必照各人的公义诚实报应他。小编前几日重看你的生命,愿耶和华也重看自个儿的生命,并且解救自身退出一切困难。” 扫罗对大卫说:“小编儿大卫,愿你得福!你必作大事,也必得胜。”于是戴维起行,扫罗回他的本处去了。

    然后……?小朋友啊!你说扫罗愚昧不愚笨?

   
不过,拿兵器的不肯动手。扫罗相近看看,根本逃不掉。死了心,他把自身的刀放在地上,刀刃向上,然后,用刀对准刀刃趴下去,自杀了。那正是以色列(Israel)首先个王的结果,多么恐怖!

   
看哪!有个白发老人走进扫罗的皇城。他有话传给王。扫罗脸上的神气很乐意,看来是好音讯,他听长辈说话时,壹边笑,一边点头。

约拿单要从隘口过到非利士防营这里去。那隘口两边,各有四个山体:一名播薛,一名西尼;一峰向东,与密抹相对,1峰向北,与迦巴相对。

   
看哪!撒母耳转身离开,他在吉甲未有可停留的说辞。祭已经献了,他仍可以够做什么样啊?

   
上一课我们聊起非利士人汇合成为军事,记得吗?……初叶,戴维也在队伍中,后来因为有点非利士人的主脑不重视大卫,反对他们参加作战,就打发他们回洗革拉,别的的非利士人前赴后继向以色列国(The State of Israel)进军。  

    扫罗看见士兵的一颦一笑并不禁止他们。他们终于偷完了掳物。

翌日,从上帝这里来的妖魔大大降在扫罗身上,他就在家庭胡言乱语。大卫照常弹琴,扫罗手里拿着枪。扫罗把枪壹抡,心里说:“小编要将大卫刺透,钉在墙上。”大卫躲避他一遍。

   
大家不通晓是不是扫罗自个儿献祭,小朋友,可能她让一人祭司献祭。不问可见,他没有等撒母耳来献祭。

   
扫罗那才起身,坐在床边吃了女性匆匆预备的食物。她杀了叁头小牛,烤好,又烤了1部分无酵饼,摆上应接这么些不速之客。

   
扫罗心中特别望而却步,百姓迟早会知道那事。不行!不行!他们可不可能明白上帝已经厌弃他为王。

亚吉叫戴维来,对他说:“小编指着永生的耶和华起誓,你是正直人。你随本人在军中出入,小编看您甚好。自从你投奔作者到近期,作者从不见你有哪些毛病,只是众带头人不喜欢你。未来您能够高枕而卧地重返,免得非利士人的总领不兴奋你。”大卫对亚吉说:“小编作了何等呢?自从仆人到您前边,直到今日,你查出本人有如何错误,使自个儿不去攻击主、作者王的仇敌呢?”亚吉说:“笔者晓得您在自己后边是老实人,就像是上帝的大使一般。只是非利士人的元首说:‘那人不可同大家出战。’故此你和追随你的人,正是你本主的佣人,要今天清晨起来,等到天亮回来吧!”

   
一天……二日……四天……7日……126日稳步地过去了。在那漫长的等候中,以色列国(The State of Israel)人起头妄图。他们体会到胜利是一心不容许的。他们相对打不赢,说不定他们这条命也得赔上。你了然她们如何是好呢?……

   
扫罗,你不应该指着上帝的名起誓。既然您求鬼怪帮助,你干吗滥用上帝的名呢?……上帝和妖怪互不相容啊!

   
“唉!请你与自个儿同去,好啊?”他呼吁地说:“你若不与本身同去,百姓会怎么想?请在众长老前面为小编保留尊荣。”

亚比该到拿8那边,见她在家里设摆筵席,就如王的酒席。拿捌心情舒畅大醉。亚比该无论大小事都不曾报告她,就等到前些天早上。到了早上,拿八醒了酒,他的妻将这几个事都告知她,他就心神恍惚,身僵如石头一般。过了10天,耶和华击打拿8,他就死了。戴维听见拿8死了,就说:“应当称颂耶和华,因他伸了拿捌屈辱作者的冤,又阻挡仆中国人民银行恶;也使拿8的恶归到拿八的头上。”于是,大卫打发人去与亚比该说,要娶她为妻。戴维的下人到了迦密见亚比该,对他说:“大卫打发大家来见你,想要娶你为妻。”亚比该就兴起,俯伏在地说:“笔者情愿作婢女,洗自个儿主仆人的脚。”亚比该立即起身,骑上驴,带着多个使女,跟从大卫的使节去了,就作了大卫的妻。

    百姓安静地站在边际,听见那话,马上纷纭商酌。

撒母耳记上2八:四-陆

   
亚玛力王亚甲被俘虏,带到扫罗左近。上帝吩咐扫罗“无论是什么,要格杀勿论”,亚玛力王自然也不例外。但是,扫罗不信守,私行留下亚甲一条命。为的是什么啊?……

大卫的雇工到了,将那话提戴维的名都告诉了拿八,就住了口。拿五次应大卫的仆人说:“大卫是什么人?耶西的幼子是何人?目前悖逆主人奔逃的佣人甚多。笔者岂可将美食和为自己剪羊毛人所宰的肉,给自己不精晓从什么地方来的人吧?”

    扫罗不再等下去了。他抓了3只豢养的动物当祭物献在坛上。

   
扫罗回答:“小编很恐惧。非利士人来抨击大家,作者不知底那事会有哪些结果?……上帝也不肯藉梦或先知向笔者说道。”

   
来到边界,扫罗立了叁个记念碑,纪念“他的”胜利。然后,他们往吉甲去,布署在那里献祭谢谢上帝。哦!是的,按扫罗本人的办法来说,他还算是虔诚的,然而,那种实心是依据她和睦的情趣,而非上帝的情趣。

于是,David和追随她的第六百货人到来比梭溪;有无法前去的,就留在这里。大卫却带着4百人往前追赶;有二百人疲乏,不可能过比梭溪,所以留在那里。这四百人在旷野遇见三个埃及人,就带她到大卫日前,给他饼吃,给他水喝,又给她一块阿驲饼,几个草龙珠饼。他吃了,就来劲复原,因为她6日三夜未有吃饼,未有喝水。大卫问他说:“你是属何人的?你是哪个地方的人?”他回答说:“小编是埃及(Egypt)(The Arab Republic of Egypt)的苗子,是亚玛力人的公仆。因本人叁多年来卧病,小编主人就把小编吐弃了。大家侵吞了基利提的西边和属犹大的地,并Caleb地的北部,又用火烧了洗革拉。”大卫问他说:“你肯领大家到敌军这里不肯?”他回应说:“你要向自己指着上帝起誓,不杀笔者,也不将本人交在本身主人手里,我就领你下到敌军这里。”

    后来,扫罗发现外甥约拿单违背他的授命,吃了东西。

   
不,扫罗平昔不曾真正为罪痛苦过,他不愿在上帝前边谦卑。他神跡祷告,但是只求打胜仗,而不求上帝饶恕他的罪。他怕的是收拾,无意为罪难熬。

上帝厌弃扫罗为王 64

大卫将那话放在心里,甚惧怕迦特王亚吉,就在芸芸众生眼下退换了平凡的此举,在她们手下假装疯癫,在城门的柜门上胡写乱画,使唾沫流在胡子上。亚吉对臣仆说:“你们看,那人是神经病。为啥带她到自个儿这里来吧?小编岂紧缺疯子,你们带那人来在自家目前疯癫吗?那人岂可进小编的家啊?”

   
壹天,扫罗坐在帐棚的门口发愁,失望不满的心情充满了她的心中。非利士人尤为大胆,前后来了叁队的军兵残踏以色列国的国土,杀人放火,无所不为。他们见什么,就毁什么,一点儿也不留情。扫罗无力应付。

    “小编可不敢。”她回应说:“那事要让扫罗知道,料定不会饶作者。”

    那对扫罗来讲是个凶兆,他站在当场,听得双鬓变白。

当日,扫罗就与撒母耳同席。

   
你看,有3个兵偷偷地溜走了,他舍不得内人儿女。又溜走二个,过了片刻,又走了贰个。有的时候竟然一堆人合伙开溜。军队的总人口壹每壹天地减弱,以色列国(The State of Israel)人忘记他们的上帝是全能的。

   
不是的,二个帐棚的门帘被掀开,走出来两人,小心翼翼地偏离军营。那事绝不能让任哪个人知道,所以,他们越来越小心。出了营,他们快跑赶路。

   
所以以色列(Israel)人对她们有力量的天骄表表示情爱慕和谢谢,并不希罕了。扫罗的确不是胆小的人,圣经记载:“他奋勇应战。”(撒上1044八)

那会儿撒母耳已经死了,以色列国(The State of Israel)人们为他哀哭,葬他在拉玛,正是在她本城里。扫罗曾在国内不容有交鬼的和行巫术的人。非利士人集中,来到书念安营;扫罗集中以色列(Israel)人们,在基利波安营。扫罗看见非利士的枪杆子就如临深渊,心中发颤。扫罗求问耶和华,耶和华却不藉梦,或乌陵,或先知回答他。扫罗吩咐臣仆说:“当为自家找贰个交鬼的半边天,作者好去问她。”臣仆说:“在隐多珥有一个交鬼的家庭妇女。”

    “大家不能够吃。”他们应对说:“你老爸禁止我们吃东西。”

   
对大家来讲,这是个警示。大家若硬着心不听,也要受罚。长逝可是是鲜明的事。任何人都不免1死。

   
扫罗悔改了呢?为何向来不?他的胸臆不纠正,他可是是为友好要受的惩罚后悔而已。

大卫就去藏在旷野。到了初1025日,王坐席要进食。王照常坐在靠墙的位上,约拿单侍立,押尼珥坐在扫罗旁边,大卫的座席空设。但是那日扫罗未有说哪些,他想大卫遇事,偶染不洁,他断定是不洁。初三十一日,大卫的位子还空设。扫罗问她外甥约拿单说:“耶西的外孙子怎么今日明天从不来就餐呢?”约拿单回答扫罗说:“大卫切求笔者容他往伯利恒去。他说:‘求你容笔者去,因为作者家在城里有献祭的事,小编长兄吩咐小编去。近日自笔者若在您前边蒙恩,求你容小编去见本人的汉子。’所以大卫未有赴王的席。”

   
扫罗看到那种场合,不能够阻挡,只有和煦生烦闷。撒母耳怎么还不来呢?什么事叫他贻误到后天?扫罗一边生气,一边在温馨的帐棚内走来走去。

    我们能够说:“蒙福的约拿单脱离了人生的艰辛愁烦,进入永恒的上床。”

    撒母耳和扫罗的两样就在此。

约柜在基列耶琳许久。过了二10年,以色列国(The State of Israel)全家都赞同耶和华。撒母耳对以色列(Israel)全家说:“你们若一心归顺耶和华,将要把外邦的神和亚斯他录从你们中间除掉,专心归向耶和华,单单地侍奉他。他必救你们脱离非利士人的手。”以色列国(The State of Israel)人就除掉诸巴力和亚斯他录,单单地侍奉耶和华。

    “约拿单,你为何吃东西?”

   
扫罗心中发颤,他被部分可怕的主见吓得发抖。那么些祭司无辜的血指摘他,向她追讨公道,吓得他出了①身冷汗。

   
“哦!”扫罗回答说:“百姓将最棒的牛羊带回来献给上帝。别的的都照上帝的下令杀净了。”

在便雅悯的基比亚,扫罗的守望兵看见非利士的军众溃散,肆围乱窜。扫罗就对尾随她的民说:“你们查点查点,看从大家那边出去的是何人?”他们1查点,就明白约拿单和拿兵器的人从未在此间。那时上帝的约柜在以色列国人这里。扫罗对亚希亚说:“你将上帝的约柜运了来。”扫罗正与祭司说话的时候,非利士营中的喧嚷越来越大了。扫罗就对祭司说:“停手吧!”扫罗和随行他的人都凑合,来到沙场,看见非利士人用刀互相击杀,大大惶乱。在此在此之前由肆方来跟随非利士军的希伯来人,今后也转过来支持跟随扫罗和平条目拿单的以色列国(The State of Israel)人了。这藏在以法莲山地的以色列国人,听闻非利士人逃跑,就出来牢牢地追杀他们。那日,耶和华使以色列(Israel)人制服,一向战到伯亚文。

父 与 子 63

   
忽然,一个像撒母耳的形像现身。真的是撒母耳吗?……为啥不是?……不容许啊!撒母耳的魂魄已经羽化,身体葬在拉玛。那不过是三个邪灵,看来像撒母耳而已。

    有人公告扫罗说撒母耳来了。他随即走上前去见老先知。

David的公仆就回身从原路回去,照那话告诉大卫。大卫向跟随他的人说:“你们各人都要带上刀。”芸芸众生就都带上刀,大卫也带上刀。跟随大卫上去的约有肆百人,留下2百人镇守器材。

   
容许本人在此再一次提示我们,有几句话是大家不宜用的。比如说:“看在老天的分上!”(for
pity’s sake)“仁慈的上帝呀!”(gracious me)“小编的天哪!”(my
goodness)“可怜作者吗,老天爷!”(mercy)等等。那壹类起誓用的话,都相对不可动用。

   
他们走进他的家。扫罗到当年去做怎么着吗?……那些女生又是哪位?……她是个巫婆,交鬼的女士,她不信上帝,是鬼怪的工具。

   
老人离开王宫。他是何人?……他给扫罗带来怎么样新闻吗?……白发老人是撒母耳。上帝要藉着扫罗处治亚玛力人。

约拿单攻击迦巴非利士人的防营,非利士人听到了。扫罗就在随地吹角,意思说:“要使希伯来人听见。”以色列国人们听见扫罗攻击非利士人的防营,又听到以色列(Israel)人造非利士人所憎恶,就紧跟着扫罗聚焦在吉甲。

   
这一次吹角的目标何在?扫罗想跟非利士人应战吧?有才能跟她们打呢?一定有事产生了。

    祂会怎么管理呢?……

   
扫罗洋洋得目的在于前面带路,亚玛力王亚甲跟在后头。他们带回到的掳物排在最后,有不少的豢养的动物,以色列国(The State of Israel)人鞭打它们,一路催赶它们。

有216日,扫罗的孙子约拿单对拿她兵器的苗子说:“我们比不上过到那边,到非利士人的防营这里去。”但他从没报告老爹。扫罗在基比亚的尽边,坐在米矶仑的金罂树下,跟随她的约有第六百货人。在这边有亚希突的幼子亚希亚,穿着以弗得。亚希突是以迦博的表哥,非尼哈的外甥,以利的外甥。以利此前在示罗作耶和华的祭司。约拿单去了,百姓却不亮堂。

   
扫罗带着她的军兵立时前往,穷追不舍。在那种首要关头,命比什么都不能缺少,非利士人带来的法宝全都留下顾不得拿。扫罗为了怕手下吃掳物而不追杀非利士人,就吩咐禁止士兵吃东西,不然要受咒诅。真不理智。此番扫罗又做了1件鲁钝的事。人累了何方有劲?何地有技艺?

历代志上   十

   
亚玛力人那时依旧住在旷野,于是他们就向北行军。当时,其它有一族基尼人住在亚玛力人周边,说不定就住在他们个中。基尼人是摩西的五伯叶忒罗的子孙,他们随从以色列国(The State of Israel)人迁到迦南居住。

扫罗惧怕大卫,因为耶和华离开本人,与戴维同在。所以扫罗使大卫离开自身,立他为千夫长,他就领兵出入。戴维作事无不精明,耶和华也与她同在。扫罗见戴维作作事精明,就啥怕她。但以色列国(The State of Israel)和犹大芸芸众生都爱护维,因为他领他们出入。

那是吹号角的因由。应付非利士人索要全国上下同心合意,所以,扫罗号召全国都来打仗。扫罗未有骑兵,未有战车,也从未刀箭。怪不得老百姓那么怕上战地,然而不去又不行,只得尽量跟随扫罗。

    最终,女孩子对王说:“吃点东西呢,好有劲头。”

   
当时,以色列国(The State of Israel)的邻邦有行邪术的、占卜的、看相的和男巫。你回想埃及(Egypt)的法老王吗?他的宫中也有那类人物。以色列(Israel)人效法异邦百姓,也研究偶像,敬拜这几个从未生命的假神,于是邪灵、行巫术的,都慢慢进入以色列(Israel)国。

亚扪人的王拿辖上来,对着基列雅比安营。雅比人们对拿辖说:“你与大家立约,我们就伺候你。”亚扪人拿辖说:“你们若由本人剜出你们每人的右眼,以此凌辱以色列国(The State of Israel)人们,作者就与你们立约。”雅比的长老对她说:“求您宽容大家15日,等大家打发人往以色列(Israel)的全境去,若未有人救大家,大家就出来归顺你。”使者到了扫罗住的基比亚,将那话说给公民听,百姓就都放声而哭。

   
约拿单当时不在场,没听到老爹的透露。在通过3个森林时,他看见了野蜜,未有时间坐下好好地分享,他急匆匆地请求拿了一部分尝试,吃后随即激昂百倍。

   
忽然,他就好像映注重帘女婿大卫站在他前方,他像只野兽多次追杀大卫,为了什么?……到底为了什么?……

   
撒母耳毫不畏惧地望着他,说:“你凶暴不仁,满手是血,不知杀了某个无辜。你无论如何失去孩子忧伤欲绝的阿娘,你也不在乎失去父母的孩子。报应的时候到了,近日轮到你的生母为你哭泣。”

大卫从拉玛的拿约逃跑,来到约拿单这里,对她说:“我作了哪些,有怎么着罪名呢?在你阿爹前面犯了如何罪,他竟寻索小编的人命啊?”约拿单回答说:“断然不是!你必不至死。笔者父作事,无论大小,未有不叫本身明白的。怎么独有那事隐瞒本身吧?决不及此。”戴维又发誓说:“你老爸准知自己在您目前蒙恩。他心灵说:‘不比不叫约拿单知道,大概他愁烦。’笔者指着永生的耶和华,又敢在您前边起誓,小编离死可是一步。”约拿单对戴维说:“你心中所求的,笔者必为您完了。”大卫对约拿单说:“前日是初壹,小编当与王同席,求你容笔者去藏在旷野,直到第101日夜晚。你阿爸若见自个儿不在席上,你就说,大卫切求小编许他回本城伯利恒去,因为她全家在那边献年祭。你阿爸若说:‘好’,仆人就安然了;他若发怒,你就驾驭他矢志要害本身。求你施恩与公仆,因您在耶和华眼下曾与仆人联盟。作者若有罪,不及您和煦杀作者,何必将自家付出你阿爸呢?”约拿单说:“断无此事!笔者若知道我老爹决定害你,小编岂不告知您啊?”大卫对约拿单说:“你阿爸若用厉言回答你,什么人来告诉本人吧?”约拿单对大卫说:“你自己且往郊野去。”二位就往郊野去了。